quinta-feira, 17 de fevereiro de 2011

O Mistério do Quadro de Montalcino

Misterios

A pequena igreja localizada na próspera cidade italiana de vinho,Montalcino, a apenas cinco quilómetros de Siena, a igreja de San Pedro,possui um dos mais desconcertantes quadros...

A meados do século XX o Papa Pio XII impediu uma equipe internacional de pesquisadores, coordenado pelo padre beneditino Pellegrino Ernetti, de continuar com o projeto de uma máquina capaz de obter vozes e imagens do passado. Mais de quatro décadas mais tarde, foi localizado o chefe dessa equipa.
Suas declarações apoiam de alguma forma a evidência de vários vestígios existentes em todo o Mundo, como uma pintura do século XVII que o artista imortalizou um satélite de comunicações moderno,um computador astronómico...
Nenhum objeto, pintura, património documental que foram examinados na busca de fenómenos que demonstram a existência de alterações ás vezes de séculos-num continuum espaço-temporal-,é tão clara como o quadro que é mantido em Montalcino. Originalmente concebidao em 1600 pelo artista de templos Ventura Salimbeni (1567-1613),a tela contém uma cena única; nove personagens, a maioria vestida com trajes da igreja dessa época,aparecem de volta de um relicário que contém uma hóstia e de onde partem vários raios de luz ofuscante. Sobre estes prelados, e acima de nuvens cinzentas que separam em duas metades o quadro estão as imagens da Santíssima Trindade,ladeados por dois querubins. A tela seria um retrato da imaginação de dos Mundos Celeste e Terrestre,não fora o estranho objeto que aparece no meio das três Divindades e que acaba por se destacar da obra.

Misterios

À primeira vista parece um simples objeto azul, que pode muito bem representar o Mundo. Mas ao examinar mais de perto, vemos que essa interpretação é errada.
A existência de pelo menos três linhas longitudinais ao longo da curva desta estranha esfera e de uma faixa central como um "cinturão" tem toda a aparência de juntas de várias peças de aparência metálica. Não menos surpreendentes são as duas extremidades em forma de antenas apreendidas pelos valores divinos de Deus e Jesus, respectivamente, e não deixam nenhuma dúvida nos olhos, naturalmente, um homem habituado à tecnologia moderna, que estamos enfrentando a primeira representação artística de um satélite de comunicações moderno. Talvez um dos primeiros modelos a pôr em órbita, como o soviético Sputnik ou o Vanguard,americano.

Roberto Cappelli, professor de Montalcino que tem vindo a estudar esta polémica obra,durante muitos anos,recorda em detalhes como começou a interessar-se pelo quadro;

"Faz agora, mais de três décadas, durante a celebração de uma cerimónia religiosa na igreja de San Pedro,que eu vi a imagem de Salimbeni e, em particular a parte superior. Chamou-me tanta atenção que decidimos subir até ao objeto,utilizando uma escada. Trata-se de uam esfera,aparentemente,semelhante aos encontrados noutras pinturas de todos as épocas,mas este apresentava também um par de antenas, que vistas de perto,parecem estar enroscadas na esfera."

Cappelli tinha observado bem. Durante estes longos anos ele passou muitas horas observando os mínimos detalhes da obra. Sua convicção é de que;o que lá está só pode ser uma representação dos primeiros satélites contemporâneos,o que deixa sem fôlego o seus mais firmes críticos.
Um deles, o Professor Alberto Piazzi também argumenta que a obra é uma representação artística da Terra e que as duas antenas são simplesmente os Divino cetros estilizados, dando ao espectador a impressão do domínio da Trindade sobre os desígnios do Planeta .

O único ponto onde convergem os professores nas suas discussões é a estranheza da protuberância circular que aparece no canto inferior esquerda da esfera. A lógica mais elementar dá a razão a Cappelli, embora isso pode chocar muitos. Com efeito, no caso de o satélite Vanguard U. S. (especialmente Vanguard II, lançado pela NASA em Fevereiro de 1959) mostra uma protuberância idêntica à representada em Montalcino, e que era tecnicamente uma lente de uma câmera que devia recolher e emitir imagens da Terra. Os detalhes desta obra de Salimbeni, e quanto à localização das duas "antenas", que tanto o Sputnik I, e os quatro Vanguard-II,tinham não pode obedecer a uma simples casualidade.

Misterios

Mas o intrigante deste objeto não termina aqui, já que o "satelite''não só se parece como tal,mas também,pictoricamente,comporta-se como um emissor de imagens. O detalhe é visível no canto inferior esquerdo da tela.Ali sobre a cabeça de um prelado (presumivelmente o Papa Clemente VIII, contemporâneo da realização deste trabalho, aparece pela segunda vez,o Espírito Santo.Em primeiro lugar observa-se a pomba Sagrada entre as duas antenas do satélite.Pois bem sobre Clemente VIII uma nova pomba aparece em linha recta,justamente,sobre a "objectiva"da câmara emissora da esfera. E o que é mais intrigante;esta segunda pomba, cuidadosamente observada, é semi-transparente,vendo-se através dele os contornos dos objetos ao fundo, destacando a impressão de que é uma imagem transmitida, e não a pomba "original".De novo a casualidade da interpretação não é mais adequada.
Pouca, ou melhor, nenhuma citação da esfera encontramos nos títulos que são atribuídos a este trabalho. Não há nenhum critério firme,na hora de classificar esta obra de Salimbeni,que se representa com dois títulos,de alguma forma similares...Para Marilena Bigi,do grupo cultural de Montalcino ,"Os Argonautas", o trabalho recebe o título de "Disputa do Santíssimo Sacramento", embora existam defensores da segunda proposta; "Glorificação da Eucaristia". Para aqueles que são tentados a ver a representação da hóstia, nunca é demais referir ,que está representada logo abaixo da camada de nuvens que separa o Divino do cenário Terrestre,no meio dos impassíveis prelados. Portanto, o nosso satélite "não é responsável pelo título.
Na Cúpula da Basílica de São Pedro,vemos uma esfera coroando a cúpula. Poderia Salimbeni ter sido inspirado por esta esfera para a sua pintura?
Aparentemente, Salimbeni fez outro trabalho,ao mesmo tempo da de Montalcino,para o qual recebeu sessenta escudos de ouro e que está desaparecido.Ignora-se,pois,se naquela obra,desenhou outro qualquer enigmático objeto...
Muito se tem especulado sobre o que inspirou o autor a realizar essa representação. Desde a possibilidade de ter acesso a uma "falha temporal",que lhe permitiu visualizar um objeto do futuro (e em qualquer caso, pode-se perguntar por que ele viu um satélite e não qualquer outro objeto contemporâneo mais comum), ou que tinham tido um premonição concreta sobre esse dispositivo específico.Não obstante, há um detalhe a acrescentar a tal especulação;Clemente VIII, em 1592, chegou ao trono de Pedro. Este papa, um dos mais eruditos do período e que, entre outras coisas, lançou a Clementina Bíblia (que é ainda hoje,é reconhecida oficialmente) destacou a mediocridade dos seus antecessores ao garantir que o futuro rei da França Henry IV renegasse a fé Protestante, retornando ao catolicismo. Supõe-se que deve ter tido algum encontro com Salimbeni, embora possa ter simplesmente seguido a sua carreira de longe.É que o artista, provavelmente, não representou gratuitamente Clemente VIII,na sua pintura misteriosa.
Em Novembro de 1595, esse papa, após triunfo diplomático no caso "Henry IV, ordenou que para comemorar este evento histórico,rematasse a cúpula da basílica de São Pedro, com um singular objeto. Hipólito Aldobrandini, este era o nome verdadeiro do Papa Clemente,ordenou a Sebastian Torrigiani, que fundisse uma enorme bola de metal,onde houbesse espaço,interior,para dezesseis pessoas. Sobre ele coloque uma cruz de metal gigante, e ordenou que o objeto coroasse o centro do cristianismo a partir da cúpula projetada por Michelangelo(Miguel Angelo).Inspirou-se Salimbeni neste descomunal objeto,mandado construir por Clemente VIII? E se assim for, porque na sua inspiração deu detalhes,encontrados nos primeiros satélites artificiais? ... O mistério permanece!!!

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